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大明才子风云录

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第六百三十五章 况且勘破生死关
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猜,因为根本猜不到。
    好在吸收星辉这种事是自然而然的,似乎只要他心静下来,起一个念头,就会自动运转,不消他多费心思,所以他信马由缰地乱想倒也不会影响到这种奇异功法的运转。
    星辉入体,遍体生凉,这在夏日的夜晚感觉格外舒服。不仅身体上舒服,甚至还有让人快速入静的功效。
    况且很快就排除了脑子里那些杂念,进入真正的入静状态。
    他还从来没有入定过,有时感觉能够做到,却不敢轻易尝试。
    入定说起来很容易,其实非常难,首先需要有特别安静的环境,周围一定不能有杂乱的人声,连鸡鸣犬吠都要避免,这在城里无疑是不行的,寺庙大多建在山林里,就是因为这个道理。
    当初释迦牟尼定下建立寺庙的规则,既不要离人居住的地方太远,否则化不到缘,又要听不到鸡鸣犬吠声,这就是标准。
    这个标准传入中土后,其实已经有了太多的改变。
    中土的僧侣已经改变了靠托钵化缘、乞讨过活的习惯,这在佛理上是否跟佛祖相悖就难说了,毕竟释迦牟尼让弟子们托钵化缘不单单是为了吃饭,而是要化掉世人的贪鄙吝啬之心,普度众生在这里是大有深意的。
    中土僧侣为了能专心勘破生死大关,不再堕入轮回,往往在深岩绝壑中建立寺庙,远离人烟,他们自己开垦荒地,种植粮食蔬菜,足以自给自足,只有那些贪恋俗世繁华的僧侣们才喜欢在城市里或者城郊建立寺庙,这倒也不绝对,比如南京的大相国寺、苏州的寒山寺、凤阳的龙兴寺都是在城里或者城郊不远的地方,却也出了不少名僧大德。
    但是入定必须选择

第六百三十五章 况且勘破生死关(5/6)
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