什么难的，讲的就是一个读书要活学活用，触类旁通。
“我给你举个例子，苏东坡在他的应试策论，就是那篇《刑赏忠厚之至论》中有这样一段话：
“当尧之时，皋陶为士。将杀人，皋陶曰‘杀之’者三，尧曰‘赦之’者三。就这么一段话，当时把主试的文坛盟主欧阳修都难住了。”况且说到，神态自若。
“欧阳修何许人啊，那可是读遍经史子集的大家，却想不起来这个典故出自那本书。不好意思明说，回家把藏书翻了个遍，还是找不出典故所在。过些日子，他才问苏东坡典故出自何处。
“东坡笑着说：‘以今度之，想当然耳。’欧阳修就此服气了，说当令此子出我一头地。”
周文杰眨巴着眼睛，疑惑地看着况且，显然没听明白。
况且继续说道：“东坡所言‘以今度之，想当然耳’，乃出自后汉的孔融。
“当年曹操讨伐袁绍，夺了袁绍长子的媳妇甄氏，赏给他的长子曹丕。
“孔融不忿，就对曹操说：‘想当年文王伐纣，把妲己赐周公。’
“曹操也是不明其意，知道孔融乃孔子嫡孙，学问大，不会出言无据，就回家查遍了所有典籍，无果。只得向孔融讨教，孔融却说：‘以今度之，想当然耳。’”
周文杰听得笑眯眯的，又入迷了。他最喜欢听的就是这类典故故事，而不是外面讲评书说的粗俗不堪、胡编乱造的故事。
“对了，那个甄氏后来是不是就是甄妃，曹植后来痴迷她，为她写了那篇著名的《洛神赋》？”
“你看，你这不就会举一反三，触类旁通了吗？”况且
第十三章 故事里的事情(4/7)