，继续写第四篇《正纬》。
“夫神道阐幽，天命微显……马龙出而大《易》兴，神龟见而《洪范》耀，故《系辞》称河出图，洛出书，圣人则之，斯之谓也。但世夐文隐，好生矫诞，真虽存矣，伪亦凭焉……”
在《正纬》一篇中，就已经谈到神道了……神道通幽，天命微显。在朗诵玩这一段话的时候，李长生停顿了下来。开始沉吟，思考。昔日武帝和董仲舒创造了神道，他们的神道和这个神道又有何关系？
“神道通幽，天命微显。”又是什么道理？李长生陷入了沉思，仿佛进入了闭关状态。
觉察到李长生没有继续说下去了，两名侍女微觉奇怪，不是说公子著书从不停顿吗？怎么今天停下来这么久？不过她们也不敢打扰李长生思考，开始百无聊赖的玩着手中的毛笔。
记书的侍女停下来休息，在李长生这里已经十分的罕见了。
这次沉思，李长生足足用了两个时辰。等想明白之后，他的嘴角露出了微微的笑意。
此时，他已经领悟了神道的边缘。以前，天龙二祖不收他当弟子，不传授他神道，李长生觉得要自己领悟。在今天，李长生终于从《文心雕龙》中，领悟了神道的边缘。
领悟了神道的边缘，为他以后使用强大的神通，打下了坚实的基础。魔帝秦皇留下来的神通焚书坑儒，是结合了法家思想和魔道思想，只有拥有了神道基础，才能掌握这种神通。
而且这个神道边缘，是李长生从自己的著作中领悟的，可以称之为是究极神道。
“若乃羲农轩皞之源，山渎锺律之要……”领悟了半天之后，李长生终于再次说话了。而两名昏昏欲
第八百四十一章 神道理论(2/4)