降圣人，授之以大道。始知直立行走，吃熟食，开启初始文明……”董仲舒在论道台上侃侃而谈。
听了他的话。所有人包括李长生都是心中一惊。他讲诉到太古时期，莫非他的神道接近了当初圣人的大道？如果真是这样的话，那么什么儒家之道，墨家之道。阴阳之道，在他的神道面前，都不值一提了，或者说是成为邪门歪道了。
“河出图，洛出书。然则圣人之受命也。必因积德累业，丰功厚利。诚著天地，泽被生人，万物之所归往，神明之所福飨。”董仲舒继续讲道。
他这一句已经很明确的讲出了，圣人修为并非是当今的巅峰。真正的巅峰，是神！他这一句讲出，让所有人为之震惊。这样一来，其他学院的道，和他的神道相比。就显得格局太小了。他的神道，将会给书剑大陆开启一条崭新的道路。
“则有天命之应。盖龟龙衔负，出於河、洛，以纪易代之徵，其理幽昧，究极神道。”
“《易》有阴阳，《诗》有五际，《春秋》有灾异，皆列终始，推得失。考天心，以言王道之安危。故别立纬及谶，以遗来世！”
由此可以看出来，他的神道是在儒家学院的基础上发展起来的。不过已经达到了另外一个更高的高度。已经可以成为究极神道，流芳万世了。
听到这里，李长生心中甚至产生了一个想要去跟他学习神道的冲动。相信不止是李长生，其他所有听道的人，都有这个冲动。他的道接近于神，而其他学院的道则是成为圣人。孰高孰低一目了然。作为修炼者，当然要选择最好的。
董仲舒的讲道，一共有三天。在这三天里，所有人都听得如此
第二百三十五章 最后的讲道(2/4)