江东，只怕都没有给荀氏插足与发展的空间。
相比之下，反到是陆仁的夷州虽然富庶得让其他的诸候口水直流，但宗族势力却不像其他的地方那么多。严格的来说，时至今日夷州也仅仅是有徐州糜氏、中山甄氏、吴郡陆氏这三个主体的宗族势力的存在而已。而且这三个家族都偏近于以商持家，在其他方面远不及荀氏这样的宗族家底雄厚。换言之就是荀氏在夷州，其宗族实力会有着很大的发展空间。
再次，曹操与陆仁之间的关系一向良好，通商往来比较密切，相应的封锁也就远不及对孙刘两家那么严，这对比较庞大的荀氏宗族来说，跑路也会方便许多、安全许多。
当然了，如果只是这些，荀在夷州还不会过得怎么快活，毕竟曹操称公的事太伤荀的心了，可问题就在于陆仁在对汉室的态度上很令荀满意。
陆仁一直是在坚持一种对汉室尊重但绝不盲从的态度，这就与荀的理念很相近。确切的说，陆仁发觉荀的治政理念，竟然有些接近于后世的君主立宪制，既皇室作为一个国家的代言人、招牌，理应受到相应的尊重与供奉，但权力却不能让皇室握在手中。
其实荀的理念是来自于春秋时期，也就是诸候虽然争霸，但对周王室却很尊重的那种情况，只不过现在是把周王室换成了刘姓皇室，春秋诸候则是换成了天下的世家。换句话说荀这是站在世家的利益角度上，希望出现一种有能力的世家共同理政，从而振兴汉王朝的想法。这也就解释了荀当初为什么会那么支持曹操的“奉天子以令诸候”，但是对刘姓皇室又会那么在意的那种情况。而曹操的称公一事，却使荀彻底的看到了曹操想独霸天下的野心，这与荀想贯
卷三 第两百二十一回 鱼香肉丝（三）(6/9)