唯才是举”，这无疑就是往士族子弟们的伤口上又撒了把盐。为什么这么说？因为东汉政体原本的三根支柱是士族、外戚、宦官，后来外戚和宦官都完了蛋，士族本来是可以独享蛋糕的，却偏偏在乱世之中来了个“门阀碰上了军阀”，原本应该落在士族手中的权力却落在了军阀的手里，接着老曹又说只要是有才干的人老子就用，这尼玛能让士族子弟们心里好受？
再看陆仁这里，陆仁是更干脆的来了个“考试”！你想在俺这里当官？行！只要你能通过了我这里的考试，我就会量才而用……从某种意义上来说，陆仁这就是另一种的“唯才是举”，而且更让士族子弟丢面子，所以那些个士族子弟对陆仁不恨得牙根都发痒才是怪事了，恨不得冲上来咬上陆仁几口。
而在其他方面，夷州由于地理位置的原因，尽管多年下来建设得很出色，但也始终是那些没见识的士族子弟眼中的“蛮夷之地”，甚至可以说他们是把陆仁的夷州与北方的那些游牧民族划上了等号。对这样的一块地头，他们自然是嗤之以鼻。
再者陆仁一直以来都很重视工业与商业，以当时士族子弟的那个“士农工商”的思想理念，也会认为是个“不务正业”的家伙，那么对陆仁、对夷州，自然又会看轻几分……
好吧，这些就不扯了，反正就是一句话，正因为当时的士族阶层普遍都不怎么看得起陆仁，所以就没有什么士族子弟跑到夷州这里来。当然也不是没有，但基本上都是一些寒门士子，来夷州的目的是讨份生活、求个出路，而这些寒门士子在求荐而无门的情况下，最需要的反而就是这种可以求得进身的机会。
所以所以，陆仁的考试取材政令下达
卷三 第一回 考试取材(2/6)