的修行的最好地方，只不过传来传去传到凡人中，凡人从自身出发，加入了太多想象，所以便变了味道罢了。
其中还说，一旦到了准圣境界后，不论修道修魔修巫，都会再次转化体内的真气，将真气转化为了混元气，之后就不论清灵之气还是浊灵之气皆可吸收，也可随意转化，而且到达准圣境界后，即便修道者肉身也能迅速提升，变得极为强悍，魔门修士能达到准圣境界也是一般，元神能迅速壮大，真气也可随意转化，所以到了准圣境界后修道修魔实则区别不大了，这可谓是万法归一，不过这只是一提并过，并未细说。
梁青从脑中那丰富的内容中退了出来，看了看周围，却因洞内白天黑夜都一个样，所以看不出是什么时辰来，不过那寅将军却还在睡觉，一时间还是无事，所以他索性便又接着再次唤出玉简内的内容，开始看起了《妖说》来。
《妖说》是一个叫做澜夜的妖怪所著的。
妖说提到天地初开时，天地间诞生了大量生灵，根据差异，当时的生灵将但凡有着魂魄者皆称为妖，没有魂魄者皆称为为巫。
一开始，不论是巫还是妖都是天地所生，一出生便灵性极强，不但天生开启灵智，还全部都有着强大的力量，有着无尽的寿元，这些便是先天巫妖。
不过，随着时间流逝，巫妖二族中都出现了一个现象，那就是通过这些先天巫妖相互通婚，或者从自身分离而生下来的这些后代却不在具有了那种无尽的寿元和那种毁天灭地的实力。
随着生灵越来越多，低智力，低实力的生灵也越来越多，尤其是妖族中，这种情况尤为严重。
巫妖二族中有灵
第二十七至三十四章 玉简(8/22)