乎充斥在大多数人的心中和脸上。
就算其中许多东西自己暂时用不上，还是可以以相对低廉的价格买下来，放到公中一起承运回去的，然后以合适的差价倒手再赚上一笔的。
当然了，除却掉他们消闲和娱乐的一小部分外，其中大部分都会折算成现钱，最终通过一张可以在淮东境内，或是外地汇源号兑换的记名存单，而流回到随军共用的金库中去。
而作为这一切的始作俑者，在昔日全州六大族之中，占地最广，最是富美豪华的恒氏一族，所居住的邸园馆林里，
我看着从内宅收缴上来的各种贵重物品，包括了一具硕大的，用银线和玉髓、玛瑙、紫晶、水钻等镶嵌的纯金带像佛龛，，然后突然灵光一闪，发现自己居然有所疏漏了。
居然忘记了还有这个一个可以搜刮的对象，就是城中的那些宗教场所。
要知道新罗自古以来就虔心佛教之地，而全罗道作为百济的故地，也曾经是佛教东渡传入日本的重要跳板。
早在飞鸟时代的倭国，由大和朝廷当权的圣德太子，所差遣的特使小野妹子，就是在当地的佛门典籍和百济僧人一起引回本国的。因此，全罗道这里也算是个不大不小的地区传播中心。
因此，当地的诸侯藩家的上层，都普遍供奉有之。
在每座居城里，不但有规模不等的寺院存在，还有专门的家庙和佛堂来，满足内眷礼拜的需要。
这具五尺高的纯金带像佛龛，就是出自内城恒氏大宅的家庙摆设之一。
而作为一道首府的全州城，这里至少有大小十三家寺观和神祠的存在。其中寺院九处，源自
第676章 出援21(2/6)