无论是地方乡村自保自卫性质的弓箭社、土团、义勇、乡兵，或是城邑里的武馆、镖行、义从社、乃至诸如传统的各色行会，寺观团体显然都在此列。
特别是在城邑当中，一切社会生活方方面面的职能和细节，都被严丝合缝的镶嵌在自上而下的政权机器里，而不折不扣的得以执行和贯彻。
而他们则是这个政权机器里成组成套的零件之一。
从某种意义上说无论是现任的莱州团练使姚仲平，或是虞侯长薛仁辅，都算是他的前辈和学长。而一度在帅司里效力的营田大使虞允文，更是他曾经的崇拜对象和传说之一。
虽然这里的条件尤为艰苦而环境恶劣，空有相应的职级，却缺乏相应的待遇和享受，而且不乏危险。这显然是被别人视为形同流放的畏途，但是对于他们这些寒门出身的学子来说，却是某种为之不易的机遇与前程。
那是有别于广府纸醉金迷与积郁沉闷的全新观感与眼界，以及那种踏踏实实做事的隐隐成就感。
至少以他们在京大结业出来的资历和出身，在广府想要谋生乃至过得好一些，并不算是太大的问题，无论是从商还是砖头海外藩，都有人愿意厚币结纳，事实上，不乏有人在就学期间，就慷慨的扶助过某些身家贫寒的学子。
但是如果他们想要进入仕途，乃至从庞大而繁杂的官僚体系中更进一步，就比较困难，甚至不是一般的困难了。
至少那些把持了上层的显贵门宦，固然乐得看见衡多得力能干的手下与官吏，但不意味着他们就愿意看到一个，没有什么背景卑微出身的人，在朝堂上与他们平起平坐，或是轻而易举的介
第641章 怅怀36(4/6)