或是本身商品价值不高的郊农小贩什么的，不至于为城中的市容市貌，增加些不安定因素。
骑着红老虎，提着买来的线香和花果花果供品，我们很容易就找到了几乎战机一整条大街的院墙和数重飞檐的硕大山门。
随着大流抬阶而入，摩肩擦踵而过的，是熙熙攘攘的香客和人流，无论是贩夫走卒，或是达官贵人，不乏其中。
事实上在这个许多人朝不保夕的乱世中，这种宗教上的心灵寄托，更容易得到普罗大众的市场和发展空间。
特别是在这种相对外部满地凄惨的世间，相对安逸一些的城邑中，那种内外反差的潜在危机感，足够让这些寺观一天到晚总是不缺乏参拜的人。
树隐于林，藏身闹市，也是一种隐匿的手段和方式。
不过我却有点抓瞎了，因为这个地方太大了，连绵成片的建筑群，成群结队淄衣披帛的大光头小光头老光头，还有不大不小的年轻光头，让我上哪里找可能的据点和联络人去，
好在我与抱头蹲，有足够的时间，慢慢逛着，参观里面重峦叠嶂的殿院佛堂和庭院山水，再寻找契机。
至少没有什么人来拦阻我们，显然这个时代，还没有学会后世称帝商业化的寺院景点，过个门就要买票，无处不潜藏消费陷阱，遍地都是各种籍以开光，解签为名，兜售高价纪念品和香烛法器的真假和尚，鱼目混珠的经营本事。
就算是乱窜进什么法事场所，最多一片侧目的瞪你几眼而已。除此之外，八重锡塔，铜梁院、金玉壁雕，大沉香菩萨，童子殿、舍利堂的胜景，都是不错的消闲去处。
比如这个原时空从未听
第三十八章彭城(8/9)