破损了一角，开始浸湿进去了。我赶忙拆散摊开来晾，跑得软乎乎湿哒哒的，但是上面的字居然没有褪色多少。
但是最多的是类似剪报一样的东西，没错就是剪报，虽然名为“文抄”，但是各种熟悉的版式和体裁，让人一目了然，排版清晰而紧凑的蝇头小楷，代表着徐昂当精良的印刷技术和材料工艺，毕竟这种东西不是最早的木雕版或是泥活字，可以凑合完成的。
而最新一张的刊首。偌大的油墨字体顿时晃瞎了我的眼睛，
“共和历一九六三年。。辰甲”，这个称谓是如此的激动人心，以至于下面诸如附注嘉佑七年之类的通书，就被我习惯性忽略了。
我真的很想抬头怒吼一声贼老天，
共和你妹啊，这满眼冷兵器战争和封建农民起义的共和时代，算是什么神展开啊。
或者说，这是何等诡异坑爹的年代啊，然后翻来覆去几遍后，我才弄明白，这只是一个遵从古制的历法版本而已。
这个所谓共和纪年，既不是来自那些古希罗控的奴隶城邦寡头贵族共和国，也与后世那些近代意义上的共和国联邦什么的，真的没有一毛钱关系，
而是一种从正史的公元前八四一年的周代，以周公和召公联合执政大事件为起始的，所谓周昭共和纪元，开始计算的历法，而且这个共和历，又被称为西元，因为是数百年前，从唐人在岭西外域建立的大国——西夏，开始使用进而推广开来。
而这个西夏，也与历史上党项人元昊所建立的西夏，没有一毛钱关系，而是由数百年前力挽狂澜，令唐朝再度中兴的不世权臣及其后裔，在外域所开拓和统治的藩属之
第三章在人间（下）(6/9)