礼议时首倡继统之说，从而定天下之根本！”
天子的声音回荡在空旷的大殿之中。
嘉靖皇帝在大礼议主张继统不继嗣，被当时士大夫认为乱天下之根本，坏天下之心。表面上看来继统不继嗣，使得明朝与两汉，两晋，双宋无二。更深一步则是士心为之一变，破坏了孝宗等皇帝营造出天子与士大夫共治天下的默契。
但此刻天子提张璁，犹如给林延潮指了唯一的一条道。
林延潮想到这里，突而道：“启禀陛下，微臣这一次回京路经京郊，看见老农春耕时感慨四海无闲田，农夫犹饿死。后来臣想起八十壤父歌，日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，纵然尧舜于我何有哉。”
张诚听到这里不由心想，林延潮说出这话也太不知好歹了吧。
“壤父一介百姓，岂知尧舜先后用鲧，禹以天下之力治水，若非如此，他岂能安心击壤而歌，田地早被大水淹没。再说今日百姓，穷困一日甚是一日，他们只知怪朝廷，却不知朝廷为守在四夷，也是举步维艰！”
“然而陛下所言天下之根本在于治统，则微臣不敢认同，微臣以为天下之根本，正在于壤夫，老农如此讥讽尧舜，鼠目寸光的老百姓！”
殿内一下子平静下来，林延潮说完这话，陡然身上一轻，如释重负，仿佛飞燕腾空那一瞬间的释然。
林延潮继续道：“陛下，微臣有几句剖心腹的不得不说。古时圣贤，皆以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，皆为天下也。若是以君为主，以天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也！”
“就如同先帝食驴肉，不能亲力亲为，只好假手于人
一千三百七十二章 大隐(7/10)