的数量相同，每一宗各有两名，总共八人。
纯阳宗这边的弟子有周承，以及灵虚一脉的清法，天辰道除了尚明璇，还有一个唤作宋天华的弟子。
至于般若寺和佛心剑宗的出场之人，周承就不太清楚了，唯一能够肯定的就是定然有澄止，也应有恒沙。
……
未过多长时间，各宗弟子就都已到来，端坐在蒲团之上，静待佛道之论开始。
七魄归真的高人以神器演法论佛道，对于他们这些精魄期或者力魄期的弟子来说，是一场莫大的机缘。
周承作为参加考校的真传弟子，与尚明璇，恒沙等人都是坐在了台下弟子的最前方，这里是观看神器演法的最佳地点。
周承双目微阖，神识内敛，周身法力运转不息，他是在调整自身的状态，要以自圆满的精气神去体悟归真高人的神器演法。
当初怀真道人那一次太虚演法，可是令他记忆犹新。此次神器演法虽然定是不及太虚演法良多，但悉心体悟的话，也绝对会获益极大。
天色渐中，云层泛光，微风吹动树枝摇曳，沙沙作响，盘膝而坐的周承睁开的微阖的双目，看向那八座莲花法台。
来了……神器演法将开。
“阿弥陀佛！”一声佛号带起梵音阵阵，两座莲台烁烁生光，异香缭绕，随即就见两位面目慈悲的中年僧人凭空出现。
这是般若寺罗汉院首座元理和菩提院首座元真。
“佛见三千破，渡生斩罪业！”只见两道剑光忽而横贯天地，梵唱大作，光雨飞洒，似是将这正片天地都化作了承平净土，金光祥和之中，两位青年模样
第八十一章 一剑唯太虚(2/5)