，给人感觉所谓修仙界无非就是一个巨大的庙街商业圈。你要是把其中的修仙者替换成古惑仔和小商人，把修仙门派替换成古惑仔小帮派，把仙界争斗替换成古惑仔街头互砍，把仙界法宝灵石替换成钞票砍刀，把副本探险替换成抢地盘收保护费，你会发现真是毫无违和感。
这部从形式上解构了仙侠的内涵，改变了仙侠千篇一律的求道模式，吸引了大量未必对修仙内容感兴趣的读者，轰动一时，也创造了一个极其特殊的仙侠位面。
在这种位面成长的主角，自然也跟一般的仙侠主角完全不同。
凡人位面的主角韩利，是个彻头彻尾的实用主义者，毫不利人，专门利己的自私鬼。
当然了，自私这种东西，在大部分仙侠里，都是主角的必备素质，甚至是特意夸张的素质，非韩利所特有。
早先时候的仙人神话里，还讲究个“一人得道，鸡犬升天”。但随着社会思潮的变化，现而今的越来越追求个人利益，越来越追求个“真小人”的范。
这种思想同样影响到了仙侠里高在云端的修仙者和仙人们。当然了，仙侠逼格甚高，即便是自私，也是自私的特别有风格有逼格。所谓“天道无情”，就是仙侠主角的自私标准模板。
“天地不仁，以万物为刍狗。”天是没有感情倾向的，那么追求“天道”的修仙者们，自然也不应该有凡人的感情。在这种理论的支持下，修仙者们讲究一个斩断凡缘，极端一点的，甚至会“杀妻证道”，“杀妹证道”之类的，以示其修道决心和与凡人的阶级分野。
假如不是我大天朝伦理纲常体系当中，父母的地位太高的话，没准“杀父证道”，“杀母证
第五百九十六章 仙气和地气(3/4)