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而且这次西进，是军事为辅，政治为主，他们的主要任务，就是监督臣服的神战者们，惩戒阿史不来城以西和白水胡城以东的原喀喇汗国各部落，用天方教的屠刀，将他们逼回佛教和景教的怀抱。
为了达到这个目的，需要惩戒部落的名单和惩戒程度，都是由提特西古大师和景教三位大德一起制定的。
哪个部落在天方教东进中出力最多，行为最为恶劣的，都将会受到极重的惩罚。
而在把这些部落逼回来之后，又会依靠他们扼守住怛罗斯以东。
这样做有两个好处，一是给八剌沙衮足够的缓冲。
二是对萨曼波斯形成足够的威慑，让他们把资源又开始往塔什干堆。
这样可以极大减轻张昭进攻的费尔干纳盆地的难度，甚至在后面劫掠印度的时候，都可以拿这个威胁萨曼波斯。
说干就干，阴鹞子和阎晋等人以及一些佛教和景教僧侣都开始向张昭辞行了，张昭则要返回八剌沙衮。
李圣天把这一大摊子扔给他，本来在击败萨曼波斯之前，张昭是想稳定住局势就走的，但现在，他突然又舍不得了。
不管怎么说，这都是自己血战得来的地盘，更何况，八剌沙衮这一票叶护、伯克和宗教领袖确实需要一个领头人，对他也算比较信服，或者可以把这当成一个自己的地盘？
所以张昭把继续打击萨曼波斯和怛罗斯等地部族的任务，交给了阴鹞子等人，他自己则要返回八剌沙衮安排后事，
那么....，该在八剌沙衮安排一个什么样的政体，以保证稳定和自己的利益呢？
张昭摸了下巴思索着，他突然想到了菊儿汗这个词的另一个含
第180章 就叫小约翰可汗吧（周六补更）(4/6)