陈宦同学已经有了其他心思。应该说，在锡良还在当四川总督的时候，陈宦就已经和文德嗣有来往了。一开始只是业务上的来往，四川民团刚组建那会儿，锡良还派陈宦来指导了一段时间。到了后来，双方熟悉之后，自然就有专人去给陈宦洗脑了。陈宦和其他的留学生差不多，在思想上也是比较支持革命的，不过他看不上童萌会那伙人，所以在原时空童萌会上门游说他起义的时候，他就以“时机不成熟”作为推脱。
但是文德嗣不一样，他在这里看到一种全新的革命方式，《唯物中国》的发行，更是从理论上完善了这种方式。在加上星科这些年来实实在在的成绩，陈宦的屁股就越来越歪到文德嗣这边了，后来虽然陈宦跟着锡良调离四川，但双方的联络也一直没断。
现在科社党已经是威名赫赫，攻占了5个半省，在这种形势下，陈宦会做出什么决定，也就不难理解了。
蔡锷那边的情况又不一样，他是主动找上门的。以前蔡锷同学受到他老师梁启超的影响，算是立宪改良派，但后来回国后领教到了清廷的下限，就觉得立宪改良是个坑爹玩意儿，开始倾向革命了，和梁启超的分歧越来越大。在研究了《唯物中国》之后，顿时觉得自己才算是真正找到方向。
于是，他就主动写信给文德嗣，讨论书中的内容，经过多次书信交流，蔡锷逐渐转化成了文总的脑残粉。他利用在广西主管军校的机会，在新军和学生当中大肆宣传《唯物中国》，并组织了“《唯物中国》读书会广西分会”。
经过一年多的宣传渗透，现在陆军第25镇的中下级青年军官和军校学员当中，已经三分之二认同了科学社会主义思想，
80.第80章 两广局势(2/6)