义上的起源说，更多的是基于现状和未来的发展趋势而言；至于华夏起源一元论，面对现实的时候又确实显得有些苍白无力，尤其是蜀州省的三星堆遗址在80年代的再次挖掘，出土了许多震惊世界的物件，现在许多物件并不完整，正在逐渐拼凑和复原，并且整体研究也还不是特别深入，但是，从出土的文物外形来看，确实和传统意义上的华夏文明的文物有很大的造型差异。
甚至在一定程度上讲，这些出土的物件甚至有可能会让华夏文明西来说得到了实物的验证！
几张初步复原的照片，完全看不出来是华夏传统意义的面孔，那种夸张的面具造型，如果不是出土在华夏蜀州，可能会被直接当做是古埃及、古巴比伦的东西，至少也得给当成是赛人的物件。
现在的解释其实在一定程度上是不能解释通的，为什么会出现这种造型的面具，如果没有外来文化的影响是不可能的，但是这个断层就到这里结束了，除了这里就没有在蜀州其他地方出现过，那么到底是个个例还是说之前的王朝更迭被完全破坏了呢？
史学界有个说法，“凡是存在必有痕迹”，也许只不过这个痕迹比较深而已吧！
许乐想起来有些人的说法挺搞笑的，这些人形面具为何大眼睛，是因为古蜀国地处偏远，虫子多，虫子都是大大的眼睛，就像是“蜀”字一样。
上边是扁“目”，下面是扣在碗里的虫子。要是这么解释也确实是有些道理，但是它和华夏主体文明到底是什么关系呢？
纠结的许乐又来了！
偏了，偏了，应该考虑的是到底选择哪个方向！
苗苗说的确实是对的，无论做什么，在华夏国，依然是情
第0004章 又来了要救救我(2/11)