赶紧上前，说着一口京普，告诉大爷我们是大老远从京都专门来看于大人的，希望大爷能看在我们的诚意上通融一下。老头好像没有看到过居然有对于谦大人这么热忱的人，居然同意了！
“好吧，那你们俩就进去看吧，我把门先关上，等你们看完了，我再跟你们开门，后面的人是不能再进了！”老大爷很认真。
“好的，谢谢您了！”
整个故居其实很小，尤其是在看完胡雪岩故居之后，更是觉得于谦故居有些逼仄了。一进门有井一口，一面靠墙，三面由石栏杆围住。当年于谦在这里汲水，井圈内壁绳痕还在。井边有一间十余平方米的起居室，于谦在这里起居，在井边洗漱后开始一天的晨读。
主建筑“忠肃堂”，原是故居的厅堂，陈设简单，一眼望得到底，一如于谦清白的一生。“忠肃堂”门廊的一副对联：“吟石灰、赞石灰，一生清白胜石灰；重社稷、保社稷，百代罄击意社稷”。
忠肃堂后面是个小园，一池方塘，两个小亭，静穆得仿佛能听到池中的天光云影。一碑、一井、一室、一堂、一池、两小亭，一眼尽收。
一边走着一边看着同时还一边想着胡雪岩故居的样子，两襄对比起来，更加觉得异常了！
院子不大，但是我和屈世浩却足足赚了一个多小时，更多的是看着那些墙上的介绍，盯着于大人的雕像愣神了十多分钟，不知道为什么突然跑题了，看着雕像跑到了他读书的地方。
余杭吴山三茅观，那是三茅真君的所在地，道家清修圣地，于大人这一身正气是否和道家那种一尘不染的仙风有所串联呢？
三茅是指秦汉时得道成仙的茅氏三兄弟，大茅君茅盈、中茅
第0003章 等一下要重人脉(5/11)