“你该告诉宫相，这一切功劳都属于米开朗基罗，是他在搜集关于巴勒莫城的老建筑时发现了其中的秘密，至于我，只是在听说这些事之后告诉了你。”
“那个石匠？”奥斯本愣了愣才想起这么个人“我倒是听说司铎很看重他，不过这样更好，谁能想到恰恰是司铎的人最终破坏了他的计划。至于你，的确不该太露脸。”
亚历山大点点头，从米开朗基罗拿来的建筑图上得到证实的那一刻起，他虽然还不清楚司铎或者说是法国人在搞什么名堂，可他已经知道很多事情的关键应该就在这座修道院了，更重要的是，他知道别人不知道的一些事。
再过大约半个世纪，人们就会在嘉布遣会修道院的下面发现一个巨大的地下墓穴，这个墓穴里沉睡着近千具的木乃伊，这不论是在当下还是在后世都是令人激动震撼的巨大发现。
关于这些木乃伊的来历众说纷纭，但是有一个也许在后世看来多少有些荒诞的说法，却随着亚历山大在藏书室那些文献中的发现得到了某些证明，那就是这个墓穴最早是用来藏匿和研究黑死病的死者的。
这从后来在墓穴里发现了大批各种解剖尸体和制作木乃伊的工具可以得到证实，至于说发现了这些工具的人，后来居然只是热衷于用这些工具仿制木乃伊，而不是继续进行解剖研究，只能说当时的人更倾向对神秘主义而不是理性主义有兴趣。
而发现圣罗萨莉亚恰恰是在那个时候在嘉布遣会修道院驻留，这也给了亚历山大足够联想的余地，也许那位女圣人是个虔诚勇敢而又富余爱心的人，但现在看来她未必没有另外不为人知的另一面。
在那个到处充满死亡的恐怖时代
第三十七章 圣罗莎莉亚纪念日的好戏（傍晚）(5/7)