为了不让男主人担忧，小胡子把他支到了地面上，和晋普阿旺一起看这个罐子。罐子是陶制的，罐壁比较厚，封泥完全干硬了，那个鲜红的印记清晰可见。
两个人观察了一会儿，晋普阿旺就把罐子轻轻拿了起来，左右稍稍一晃，就能发现罐子里有东西。晋普阿旺看的很细，不断的移动罐子的位置，看着他的举动，小胡子就觉得，对方好像对罐子有些熟悉。
“认得?”
“不是，我从来没有见过这样的罐子，不过很奇怪。”晋普阿旺把罐子放下来，说：“看着它的时候，我突然就想起了一种很特殊的人。”
第一百五十三章 藏有隐秘的罐子
“一种特殊的人?”小胡子看看晋普阿旺：“什么人?”
“这个罐子让我想到了伏藏。”晋普阿旺说：“很奇怪的感觉，因为想到伏藏，就会跟着想到掘藏师。”
这个罐子只所以让晋普阿旺想到了这些，可能很大程度来自罐子严密的封泥以及那个鲜红的且奇怪的印记。
关于伏藏，晋普阿旺比较熟悉，因为格桑梅朵的原因，小胡子到藏区之后也开始正式接触这些。
伏藏的出现，完全是为了保存教义和道统，在最早的时候，因为某些有远见的高人提前预见到了灾难祸乱将要发生，所以事先进行准备，以书藏，圣物藏，还有识藏的形式将珍贵重要的典籍藏放起来。
公元八世纪，藏传佛教中鼎鼎大名的莲花生大师就预见到吐蕃的动荡以及对佛教的冲击，他和一些弟子把部分典籍还有文物以伏藏的形式藏匿在广袤的藏区各地。也就是说，伏藏这个词是出于佛教的。
伏藏隐匿的时间长短不一，灾祸可能
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