不下县的传统，朝廷最低一级的政权就是县一级，而县以下的司法权和行政权很多并非由朝廷任命的官员，而是由族长、退休士绅或者豪强来行使的，像这等土地官司，一般都是由地方上威望比较高的官绅豪强来调理的，除非是一些很重大的人命官司才会由朝廷任命的官员来审判，县官甚至会对那些争夺家产的亲属采取“各打五十大板”的审判结果，惩罚他们“兄弟不睦”等道德方面的错误。
看到吕方并未对自己所说的话有什么发怒的表示，那男人继续说道：“圣人有云：‘百姓足，君孰与不足；百姓不足，君孰与足’，又云宁有盗臣，勿有聚敛之臣，使君身为一州牧守，代替朝廷治理一方百姓，应当约束手下军士。岂能强夺良民田宅？窃以为，应当按照契书上所注明的判决即可。”
此人一席话说完，棚中已是静默一片，其他人的眼光都聚焦在吕方的脸上，方才那人引用的便是《论语》和《大学》中的名句，依照儒家的传统“藏富于民”的思想，官府应该减轻税收，以德为本，以财为末，切不可将政权交给那些将财富聚敛到官府中的聚敛之臣，与其这样，不如用贪污犯（盗臣）来当官。话中的意思无非是要吕方按照契书判决，将土地交还给原主。
吕方脸上还带着三分笑意，好似没有听出那人话语中的钉子，却不直接回答那人，笑道：“这位便是胡遵胡先生吗？久闻先生是当世大儒，尤精五经，今日所见，果然名不虚传，也罢。”吕方指着不远处的牛车：“车上有一份文书，且请先生为我取来，那时再做裁决可好。”
那胡遵听了吕方的话，脸色微变，他本以为如此直言相向，吕方要么暴怒，要么为“大义”所折服，却没想
第103节(3/10)