业属于不同的种姓，他们之间是避免接触的，或者是有尖锐矛盾的。种姓内的人永远从事类似的职业，而种姓外的人永远不会参与这个行业。这又导致现在印度很多职业是和种姓挂钩的，比如工程师都是出自某种姓，教师都是出自另一个种姓，搞文宣的是某个种姓，做医生的祖上是另一个种姓，而扫大街的依然还是不可接触者。
这种分层对印度现在企业的管理提出了很多挑战，比如，搞财务的和搞it的两类人出自两个不同种姓的系统并坚持互不接触，我该怎么让他们一起开发出一个财务管理软件呢？！
种姓制度深深地割裂了印度社会。在同等级的种姓间，也或者因为利益或者优越性的见解，发生暴力冲突。这在印度农村很普遍，就像张家人和王家人械斗一样，在印度的电影题材上反映的很多，形成了印度特有的依托种姓制度存在的帮派文化。
种姓制度是有传染性的，即使不属于印度教信徒，但在印度教站主题的社会文化熏陶下，也难免继承种姓文化。
种姓文化，宗教隔阂，再加上每个国家都有的地域歧视，以及现代社会更加浓厚的拜金主义，印度社会的复杂性远超外人的想象。
“事实上，等老板真正到了那里的时候才会发现，您遇到的怪异远比您现在想到的要多出几百倍！”丽贝卡道。
郭守云点了点头，“这次印度之行，就交给你安排了！”
比起自己的两眼一抹黑，丽贝卡对印度有五年以上的了解，经验更丰富。
“可以。不过我希望老板能放弃您的坚持，把下榻的地点改在‘泰姬玛哈酒店’！”
“泰姬玛哈酒店？是孟买有名的五星
第三百五十章 印度之行(5/6)