生天，以求来年风调雨顺，或者给什么传自远古，源远流长，族小辈都不知道名字的神祇献贡品。
南麓山下，草海牧民的帐篷像一朵朵五颜六‘色’的‘花’朵，盛开在无边无际的草海当。如果是生于斯长于斯的草海族人，站在鹿野那伽山，凭借身下这些帐篷的颜‘色’，自然能一一分辨出来得是哪一个族落，更有睿智之人，或许还能透过帐篷的大小和安扎的方位断定来的是族何人。
在外人眼，这道数十里长，数里宽的营地，当真是‘色’彩斑斓，看着极为凌‘乱’。祭天圣典的时候能踏足鹿野那伽圣山的，除了骨雅一族之外，只有各族身份尊贵的人，又或者是在草海素有贤名的长者，其余诸人只能留在山下，等到了祭天的那一天才可登鹿野那伽。
不过这个规矩并不怎么严苛，说到底只是草海各族自发而成的规矩，只是担心太多人登鹿野那伽，人满为患，耽误了祭天圣典。骨雅一族也不会派人守着山的路口，诸如别的族落里故友来访，也不会有什么关系的。
山下的帐篷五颜六‘色’，山亦是如此，山间参天古木缠绕飞舞着各‘色’的彩旗丝带，其绣着不同的图腾图案，如果仔细数一数，恰是八十九种，除了骨雅，其余六部八十三族一个不少。
这些彩旗丝带将鹿野那伽山妆点的宛若一道彩虹，煞是鲜亮。旗无大小，也无高低，最高处的一面旗帜未必是‘蒙’厥，反而山脚下最是寻常的那面小旗说不定才是‘蒙’厥的图腾。
山山下熙熙攘攘，祭天是马虎不得的大事，同样也是各族数年里少有能齐聚一处的好时候。有旧的叙叙旧，有难处的寻人帮帮忙，有仇的坐在一起开解开解，除非是
第一千四百二十九章 祭天盛典(3/4)