不太适合这位特定的逝者种族——
传统的土葬，是因为死亡后肉体会留在现世腐败。本质，就是规划处一块儿地方，让遗体进行完和世界最后的互动。
抛开那些代表了伦理的纪念仪式，这其实是个环保举动。要知道人类历史中发生过无数次由于尸体处理失误导致的瘟疫悲剧——乔凡尼曾经最爱的厌世之举。
但这个异族的遗体，有些像之前在格兰德死亡的赖普肯——赖普肯在死亡后，让巴顿南区数天都持续的笼罩在一股奶香中，这是赖普肯遗体腐败的方式。而这位异族遗体，如果被放到土里，它会让整个墓园变成森林！他是个树人。
如果我们把腐败的过程，看做一个生命在结束后，将一切还给他生存过的世界。那这个树人那一生累积的生命，在返还的时候，会激发鬼知道在地下埋了多少年的种子！
扎克必须想出一个有创意的方式，让这些人类家属和这位异族告别。
而这工作，从一开始，就无比艰难。
乔伊：“我明白氏祖（扎克）的心意是好的，但我希望氏祖考虑到这样的头不能开。”乔伊的联邦语，标准的让扎克都有些汗颜，不愧为共和的精英，“魔宴社会中有太多异族种族了。太多！”强调，“和共的异族种类也多，但共和的异族体系都可以归类为精灵鬼怪四种。不管每个个体异族的形态是什么，总归不会离开大家都是‘万物诞生’这个自古就在共和流传的信仰体系下的异族本质。”这位已经投身到西部殡葬业的共和托瑞多，并不是思乡，而是说明观点，“如果在共和要开辟异族的殡葬业务，殡葬行业的工作量也不过是找出一个迎合‘万物诞生’信仰的仪式。虽然
14(5/7)