灵跪拜。
而且……
这种情况还在以一传十，十传百的方式，在整个河内国蔓延。
当然，虽说称之为国，其实并非是战国时代的那种国。
也没有那么大的权利。
日本在经过大化改新以后，恰恰处于一个从奴隶部民制、氏姓制向封建制中央集权过渡的这样一个阶段。
因此，这个河内国，真要认真地说。
就差不多相当于是大唐的州，而且，也有类似大唐州刺史那样的人，只不过，却是被称之为‘国司’。
不过这个国司一般都不会待在本土，而是往往滞留在京都。
每年收税或者是要巡视的时候，就回去看一下就行。
因此……
真正管理着河内国的人，却是河内守。
而此时的河内国河内守藤原小乙，在听说了海面上出现神迹后，也是赶紧骑着马，准确地说，更像是驴，因为只有驴那么高，赶忙过来查看。
只能说……
在真的看完了后，他大受震撼。
下了马以后。
都三十多岁四十岁的人了，双腿还是差点没忍住，就差点跪在地上。
中午。
在太阳光的照射下。这海上山巅上孤然矗立的宏伟宫殿，也是更加地让凡人顶礼膜拜。
魏砚带着众女拿着望远镜看着那些顶礼膜拜的人，还有他们所居住的那些建筑。
众女也震惊了。
为什么这世上会有这么多长得这么矮的小矮人，而且，他们真穷，屋顶都是茅草屋，有的人衣服都短小得遮不住身体，他们有的还能穿的上草鞋，有的干脆直接赤脚在路上奔走。
有种到了
第一百七十三章 以后，国名就叫‘大魏’(5/6)