’本身却不能证得任何金身，不能练出掌法轻功，它的特性决定了它可以和‘拈花指’一起修炼。”
难怪……孟奇的“难怪”指的是“兑换谱”上众多的《易筋经》居然没有像少林其他绝学一样，写着可以升华到自身世界的相应武功，原来根本上就不一样了。
这时，还未到变声期的真慧略带童稚地道：“师父，‘拈花指’最后能变成‘如来神掌’吗？”
孟奇低头看着地面，和这家伙站一起太丢脸了！
玄悲毫无恼怒，微笑道：“任何佛门绝学，只要‘得见’菩提真意，都可以升华为‘如来神掌’。”
“师父，之前玄心师叔讲江湖典故时，提过水月庵的‘大慈大悲观自在菩萨金身’，说它属于‘大菩萨法身’，仅次于如来金身和菩提金身，弟子一直在想，我们少林有什么能够媲美的，今日方才解开心中疑惑，对了，不知寺中还有哪些直指法身境界的绝学？”
孟奇转移了话题，准备打探消息，为将来的兑换做准备——玄悲的讲解肯定比六道轮回之主的介绍更详细。
玄悲沉吟了一下道：“若说法身，首推‘如来神掌’第三式‘拈花一笑’，可惜九式神掌不齐，总纲流散，无法因此证得‘如来金身’。为师修炼的‘摩柯伏魔拳’，穷究生死轮转，直指‘地藏金身’，亦属于‘大菩萨’果位，可惜缺乏《地藏渡魂经》辅助，只能到半步法身的境界。”
《地藏渡魂经》？孟奇依稀记得自己在兑换谱上看到过，不缺的那种！
玄悲继续说道：“《大梦真经》亦是如此，缺了后面部分，只能证得‘睡梦罗汉金身’，若是补齐，为师怀疑
第四十八章 玄悲的理由(4/6)