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隋末阴雄

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第三百一十六章 煎茶论道(一)
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富为荣,多效膏梁厚味。在此情况下,一些有识之士提出“养廉”的问题。于是。出现了陆纳、桓温等人以茶代酒之举。更能出这些名士志向高洁,与众不同的品味,这饮茶之道,可就在南方流行了起来。”
    王世充对这个倒是没听说过,他只知道在北方。除了酒以外,最流行的就是各种奶制品了,自五胡乱华以来,北方的胡汉杂居已经几百年,胡风强烈,乳制品盛行,即使是寻常人家,喝些酸奶,吃些乳酪也是非常正常的,反而是这茶叶却是极为少见。这样一听,才恍然大悟,连连点头。
    裴世矩终于发现有一个王世充几乎一无所知的地方,心中窃喜,索性多了几句嘴:“这南方的茶道还跟他们的清谈,玄学有关系,玄学是魏晋时期一种哲学思潮,主要是以老庄思想糅合儒家经义。
    玄学家大都是所谓名士,重视门第、容貌、仪止,爱好虚无玄远的清淡。东晋、南朝时。江南的富庶使士人得到暂时的满足,终日流连于青山秀水之间,清淡之风继续发展,以致出现许多清淡家。
    最初的清谈家里多酒徒。后来,清谈之风渐渐发展到一般文人,这些人淡泊名利,宁静致远,而煮上一釜茶,坐而论道。就是最有这种名士范儿的举动。
    六年前我朝平灭南陈,这些南朝的皇室和贵族们,也都被迁往关中,他们就把南方的这种喜欢清茶论道的风气也带了过来,对了,你那个极乐山庄不是经常有这些南朝的公子哥儿们去吗,怎么没见过这东西?”
    王世充不屑地勾了勾嘴角:“来我那里的有什么名士?都是帮色中饿鬼,一边喝酒一边服五石散,然后戴上面具脱得光光地,就在那些楼里跟歌姬舞女到处野-

第三百一十六章 煎茶论道(一)(2/5)
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