“可，不过其中有因果业力，恐怕成功之后，因果缠身。”莫闲说，“而且，后天之物不仅因果，更重要的是会产生后天意识，这是最大的麻烦，比如我洞中童子石生，就是一块顽石点化，人如果利用他，却似夺舍一般，你们思量！”
他没有说其他，他知道山中灵池中有九天仙莲，实际上他在凡间就做过一次，利用生命符箓，完全可以不产生意识情况下，创造一个身体，但有先天灵物可用，何乐而不为，再说，是司马成沾光，一造成就是先天之身，而后天之物造就后生之身，还要返回先天，有先天灵物，为何不用，他也有私心，就是他还未用过先天灵物创造过生命，既然有这个机会，为何不用？
第一种方法，虽造就金身，但明显有弊端，那就是入了神道，受香火控制，弄不好会失去自我；第二种方法却是好，但用动用先天灵物，诸位长老明显不舍。
莫闲看在眼中，心中长叹，难怪他们进步很慢，甚至止步于此，从这件事中可见一斑，人可以御物，却不可为物所御，而他们表现出来的，却滑向被物所御的泥潭。
雷诛子一狠心，说：“祖师说过，只要孟盈丘所有的物品，都可以拿出来，我去向祖师说明！求取一支九天仙莲！”
“也好，既用九天仙莲，我要回去炼一炉造化丹，与你一起去见祖师，求取九天仙气一缕，作为炼丹所需。”莫闲说，回过头，对司马成说，“你也跟关来，炼丹必须要你的气息，但从你元神上抽取，我做的不太好，还得请祖师帮忙。”
司马成听后，有点紧张，雷诛子看了他一眼，说：“平常心是道，不论面对的谁，都要保持常心。”
莫闲意外地
85.先天灵物塑肉身，造化大法初运转(2/4)