明宗有一场劫难，这场劫难牵涉甚广，目前，劫难已露端倪。”
“和阎罗殿有关？”
“不止是阎罗殿，还有其他势力，在这次大劫中，宣明宗恐怕会颠覆，而宣明宗以符箓闻名，我担心失传，我在静定之中，偶尔得窥未来，故此找你来。”
“以前辈之能，也不能改变命运么？”莫闲问到。
“数该如此，我自己都不知道怎么样，修行者最难的是看清自己，其他人还能看清楚，到自己，就看不清了，其实，别人也看不清你的命运，你身上有宝物，阻挡别人的推算。”松溪说。
莫闲一怔，随即想起来，那松溪是怎么知道自己要来的？
看到莫闲一怔，松溪笑了：“我也不能推算你的下落，只不过，不能推算，不代表没有方法知道你的下落。”
莫闲恍然大悟，自己太过于关注这一点，其实，除了推算，有太多方法知道对方在哪里里，他站了起来，一拜说：“多谢前辈指点，我差点误入歧途。”
“果然应运而生，能在不经意间就悟到真理。坐下说话。”松溪笑到。
“晚辈只是多思考而已。”莫闲说。
“你对符是怎么理解？”松溪问到。
“符是具体的抽象，世间本没有符，圣人观天文，察地理，设象而教，符箓不过是自然的简化。”莫闲说。
“好！”松溪击节而赞，“符的真意不过是自然的表达，它来源于自然，却又是生命所创，事实上，文字也可以看作一种符，一切自然物的抽象都可以称作符，只不过修士用的符是经过筛选，能动天地，御使神灵，具备玄空造化的能力。“
84.论符咒，自然抽象为符箓(3/4)