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天兵在1917

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420 历史的教训(1)
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个事儿从逻辑上就说不通。撒母耳为扫罗施膏油礼时,说扫罗是上帝选中的。怎么一眨眼,这位上帝的选民就被上帝一手制造的恶灵折磨惨了。而且用犹太祭祀们的说法,上帝抛弃了扫罗,还说扫罗有精神病,不适合当国王。
    祭司们的说法,不由得让李晓峰想到了后世****有名的被精神病事件——谁掌握了话语权,谁就能决定其他人的精神状况,说你是精神病那你不是也是!
    那么,当年犹太族群的话语权掌握在谁手里呢?祭祀们牢牢把控了这一权力。作为上帝在人间的代言人,他们的话语权恐怕是要超出世俗国王的。他们才是以色列王国的真正主人!
    不妨恶意的猜想一下,当年撒母耳选择扫罗,恐怕不是什么上帝的旨意。而是当时的以色列只有扫罗能打仗,能带领犹太人走出危局。这一点是祭祀们根本做不到的。在极端危难的情况下。撒母耳和扫罗进行了合作或者说交易,撒母耳用祭祀的身份确定扫罗国王的身份,而扫罗则在尊重祭祀神灵代言人地位的前提下,带领犹太人走出困局。
    但是。正所谓可以共患难不可以同富贵,当扫罗基本搞定了非利士人,确保了犹太民族的安全之后,权力斗争不可避免的爆发了。不管是谁先动的手,可能是扫罗。也很有可能是撒母耳。扫罗恐怕不喜欢那些所谓的天父代言人,想要大权独揽;也可能是撒母耳觉得一个犹太国王威胁祭祀的地位。反正这种狗屁倒灶的事情历史上太常见了,也更符合历史常理。
    反正我们需要知道的是,这两人斗起来了,祭祀们用神灵代言人的身份编造种种谣言诋毁扫罗,玩命的黑他。而扫罗也不是省油的灯,准备抢夺祭祀们特有的权

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