贾璋柯听着听着，也来了精神，忍不住插嘴道：“这就像是宋明理学、提出‘存天理、灭人欲’的那个年代，当人们把出轨或者疑似出轨的女性浸猪笼的时候，他们是不会有任何获罪感的，反而认为自己是在做正确的事，对社会有益的事。”
“没错，就是这样。”
杜安接过了他的话，“当不合理的制度化作了心中的道德标准，那么他们的行为就只能代表制度而不能代表他们自己了，偏偏他们还天真地以为那是他们内心的抉择，却不知道是制度的作用结果，好心办坏事，说的就是这种，这个角色就是这样的一个典型代表。”
“她不应该是个单纯的好人或者坏人，从这一面看，她是好的，从那一面看，她是坏的，这才是她。”
“这是一个内心和善、以世界和平为己任的邪恶反派，这才是我要的角色！我之前想的太片面了，我都是要求演员从她的这一面来表现，却没有给出她的那一面来，这就是我觉得演员表演不对的地方。人都是复杂的，万物皆有因，单纯的善和单纯的恶都是不存在的，善恶并存，因善而恶，这样才对，才真实。”
杜安总结出来问题的症结所在后，长舒一口气，随即叹道：“干-他-妈的文艺片！”
文艺片真是他-妈-的纠结，人物性格这么复杂，要是换做他以前拍的那些影片的话，角色性格多么简单？哪里需要分析这么一大通。
不过通过这一番分析，他也总算是分析了出了问题的最大症结所在：他之前想要拍这部电影，就是因为想要讽刺华表奖，从个人情感来说，他一开始就站在了自己的角度上来看问题，把护士长李慧当作了华表奖的代表，将自
第一百二十节：以世界和平为己任的邪恶反派(3/5)