论上，暂时不要有直指国内皇权的内容。在短期内，这份报纸无需有任何的指导性观点。秦铠暂时没打算把这份报纸办成自己的喉舌，他只是需要一份真正能开启民智的舆论工具。
赵烈文拿到第一期的《新时代》时，这其中的各种思想，神马社会达尔文主义、实利主义、民粹主义、雅各宾主义、功利主义……这名堂还真是眼huā缭乱，而这些所谓的主义一个个还真都能引经据典的说出一大套玩意。
当然。这引的可都是西方的玩意，但是拿到赵烈文手里，他立刻能从国学的角度也引出一堆圣贤之言来佐证，这让他也是颇为惊讶于西方思想的进步。手痒之余，也以笔名“平江老叟”撰写了一篇驳斥社会达尔文主义的稿子，之中引用了不少国学经典。
没想到。这稿子很快就成为了《新时代》上的焦点，群起而攻之的有，拥护赞赏者也是不少，不过接下来赵烈文就被秦大总督在北疆折腾的事情烦的都没个安稳觉，自然就放弃了在这小报上的关注。
但是。他信手所开的这个苗头，竟然演变成了《新时代》报的一个经典模式，不少人开始参与到报纸的论战之中，甚至于清流大佬张佩纶在看到一期《新时代》报后，也是大感惊讶。他在看了一篇讨论英国君主立宪的文章之后，也发表了他的反对看法。
不过苦于没地方去了解这《新时代》小报的来历。仅仅知道这玩意应该是从广东那里流出来的，所以他就把批驳的稿子发表在《福建新报》上，这内容也没什么犯忌讳的地方，毕竟是针对英国的事情。
但是，当赵烈文看到《福建新报》上提到《新时代》报时，也是大为头痛，这本是意料
第426章 新思潮的战争(2/9)