现世，既然布须天内无有，那么只可能是落在这里了。
曜汉老祖道：“这现世是由造化之气变化生成的，此气本身还能躲入进去么？”
张衍道：“此是有可能的。”
他手中就持有造化之气，虽因为此物与造化精蕴属于同一个层次，他也无法尽解其中玄妙，可也能推断出一个大概，
造化之气不管躲在哪里，都与所躲藏的地界没有直接交集，其在变化过后，未得终了之前，只介于存与不存之间，所以此气与其所在之地并不是同在一处的，只能说那处所在只是找寻此气的标记或是入口。
何况只有这现世走向终了，此气才会显现出来，所以这两者不存在什么矛盾。
鸿翮祖师道：“此气尽管可能落在此间，可又如何证明？”
推断是推断，可没有真正找到，终究还是无法确定的，况且唯有知悉此气之所在，才能将之收取过来。
张衍考虑片刻，道：“稍作等待，或便能有所见。”
他们伟力无法进入那处现世，可是道传在那里传播之后，自能由此观望世内情形，只要见到有独立于此世之外的空洞存在，那就能证明那造化之气躲藏此间。
曜汉祖师这时道：“玄元道友，以你所见，此气这回没有落在虚寂之内，是偶然变化，还是我等作为所致？”
张衍言道：“此非是偶然，是那造化之气为避免己身再度暴露，故才如此。”
准确的说，在第一缕气机被拿走之后，为避免自身重蹈覆辙，所以不再藏身虚寂之内，而是去了别处。这等做法不是出于造化之气的意愿，此气也不存在这些东西，而是其遵循着某种变化之机
第三百零五章 人心不绝道始在(2/6)