做端木赐。
子贡利口巧辞，善于雄辩，且有干济才，办事通达，曾任鲁国、卫国之相。他还善于经商之道，曾经经商于曹国、鲁国两国之间，富致千金，为孔子弟子中首富。“端木遗风”便是指子贡遗留下来的诚信经商的风气，成为汉族民间信奉的财神。子贡善货殖，有“君子爱财，取之有道”之风，为后世商界所推崇。
同时子贡还是孔门十哲之一，“受业身通”的弟子之一，孔子曾称其为“瑚琏之器”。
何为瑚琏之器？瑚琏是古代祭祀时盛黍稷的尊贵器械皿，瑚琏之器比喻人特别有才能，可以担当大任。
这是极高的评价，孔子很少如此评价弟子。
一个人能够被称为现代的端木赐，甚至直接在姓氏后面冠以“端木”两字，那是对那人何等的褒奖？
王鸿瑾的这个学生，秦端木也是如此。他具备跟子贡一样的谋略，对于时事政经都有着独到而准确的见解。他结交了不少高官跟富商，利用自己智慧游走于他们之间，也积攒了不少的财富。
只是，正如孔子并不十分认可子贡一样，王鸿瑾对于秦端木的行为也不认可。
他曾经劝过秦端木不要跟政经人士走的过劲，不然会引火烧身，适得其反的。这天下可没有真正的“天命者”，关键时刻急流勇退才是正途。
可是秦端木当时并没有听从王鸿瑾的建议，为此还跟老师吵了一架。就此师徒二人分道扬镳，再无往来。
王庸在爷爷葬礼上时候还曾听其他人说起过，这个秦端木后来真的栽了，被一位高官连累，差点沦为阶下囚。要不是当时有人暗中使力，秦端木怕是要把
第一百八十一章 秦端木(6/7)