分化出另一具分身往东庭地陆深处去，准备往那处藏有神子的地界一行，将这两个邹正打造的神子找了出来。
未用多久，他就来到了一处天坑之前，这处地界与在邹正那里见到的不同，有一道瀑布从上面冲刷下来，掩盖掉了下方真正的入口。
而这个瀑布不像是天然形成的，倒像是有人故意引导至此的。
如果是为了掩饰的话，那么下方的存在当就不是什么秘密了。
他身影一闪之间，已然落到了西方的洞窟之中，这里空间并不大，只是两丈左右，两边各自竖立着一具一人高的陶罐。
但是这两具陶罐都已是破碎了，其中一具，是连里面的陶土身躯一起破碎的，从痕迹上看，是被人为破坏的。
他气意一引，眸中有神光透出，便见两个陶罐似是又恢复了完整，可以见到，一个小男孩推开陶盖，并从这里跑了出去。
根据义父邹正所言，神子大多都是按照少年人的身体来塑造的，这是为了在与外面之人接触时减少敌意和戒备。
而在那个小男孩离开很久之后，又一个身穿土著衣物的强壮男子走了回来，其面貌轮廓上依稀可以看出小男孩的模样，他手持一柄石锤，将另一个陶罐砸碎了。再在悬崖上引动神异力量，用瀑布遮盖了这里，最后满意离开了这此间。
张御看到这里，思索了下。因为邹正这回塑造的神子的意识是可以相互融合的，所以这个先苏醒的神子应该是为了获取身躯之中的另一个意识。
但这也有可能是为了两个意识共同享有了一个身躯，这是一种有益的补充，像是瑶璃就是如此。
其身躯乃是用“生土”精心塑造
第两百六十八章 闻溯感神异(4/6)