，大部分道书都是能够看懂了，或者说，只是用文字道或者道箓可表的道书他都可以读通。
他并没有特别挑选哪一本，而是从荒古之时的道法一路看下来。
早期的道法都是较为简陋的，那时候天地玄机也是不同，用很是粗暴的方法就能驾驭一定的力量。
一直到了古夏前中期，那方才是道法最为宏大辉盛的时期，各种道脉宗派层出不穷，彼此交融碰撞，到了后期又互相争逐，那是道念道理碰撞之时，这才促成了后来神夏的诞生。
不过这些道法如今看来其实各有缺弊，比不上玄廷后来总结整理的道书，但使这他看到了早期天夏之人对大道的追寻，并将一个清晰完整的脉络呈现在了他的面前。
他看到了道法是由一代代人逐渐完善演化出来的，从无到有，由简至繁，恰如一株幼苗成长为撑天大树，他感觉自身对道法的理解有了一种全新的体悟。
同时他也看到，这最早这一切，正是由修道人口中所言的凡人所立造的，道念也可以说是纯粹质朴，就为了能够对抗天地，能够在天地和妖魔凌虐之中生存下去。只是到了后面才有了变化，修道人与凡人逐渐分离开来，相互愈走愈远。
到了如今天夏之时，才又有重合归一的迹象。
他正观览之际，忽感得训天道章之中有所异动，顾看了一下，见是金郅行传讯，便道：“金道友，你们是要回返了么？”
金郅行道：“正是，守正，属下已是快要回来了，还有甘道友、昌道友等人这次也是随属下一并归返上层……”
张御成为廷执之事还没有正式向下颁宣，所以金郅行还是不知，其实他现在兼任常摄
第三百九十章 执玉廷上坐(3/6)