时候，每一天修行都是十分宝贵，若是这个时候能把握住，那必能大大缩短进入下章书的门槛。
他明白范澜的考量，若是嘉月就此回返东廷，那么大把时间势必耽搁在路上，对于其十分不利，放在他这里，那未来东庭或许又能多出一个可造之材。
嘉月站起万福一礼，认真道：“多谢张师叔。”
郑瑜这时从袖中取出一封书信，递上去道：“先生，这是余名扬寄来的书信，他托我转交给先生。”
张御拿来一看，道：“原来是为此事。”
按照天夏旧时一些说法，胎儿在母胎之中时日越长则出生之后越显神异，不过这个说法其实有些夸大。
有一位天夏民间的学者曾对此事非常感兴趣，故是做过一番查研，却是发现，大多数怀胎时间长久的婴孩在诞下后与其他婴儿并无什么太大不同，而在成长之后，只有少数出类拔萃，但也没有达到那等令人期望的程度。
这只能说这里的“与众不同”放大了父母的对自家小儿的期许，其实这未必见得是什么好事。
不过除此外，其实还有一种可能。
那就是修道人神魂寄托。
只是修士一旦再度托胎，那唯有将自身意识全数放弃，方可与胎儿相契，实际在出身之后，其就完全不再是原来那人了，不过是给了新生婴孩一场造化罢了。
实则修士师门之中若有大能修士，那么只要神魂还保存着，则可由留在师长前辈那里的精血重塑一具身躯出来，借此达成某种程度上的“复生”。
也是如此，他在对付白秀的时候，是直接将之杀得神魂俱灭的，这就是不给其再得复生的机会。
第两百六十章 定名(5/6)