字本身所代表的层次。
举个栗子来说，假如方天写到“大宗师”这三个字，那么在这三个字中，方天一定会用最直观的方式表示出真正的大宗师的精神气度，以至于让人一看到，就知道大宗师是个什么样子。
当然，这里所谓的让人看到，也就是两个丫头了。
字与神合。
在方天的打算中，字的作用不仅仅是表意，更是传达一种神韵或者说“真实”。
为此，方天还重拾起了一个东西。
那就是石雕。
石雕，算是方天修行早期的“瞎胡搞”项目之一，那时他是打算通过对石头进行雕刻，从而静气凝神，以及控制身体的力量传输什么的，一句话来说就是辅助修行。
不过没多长时间，几乎是雕刻技术才刚刚入门，就被他抛弃了。
而抛弃的原因也很简单，那就是修行进步，已经不需要用这种手段了。
这时重拾，目的当然不是修行，而只是为了雕刻本身。
方天这时的雕刻水平，虽因修行进步而有着一定程度的水涨船高，但当初他的基础情况摆在那儿，应该说，也就是马马虎虎吧，不会逊色于雕刻老手，但若横向类比于他的修行层次，那就弱爆了。
形象，他的雕刻仅仅能做到“形”象。
而方天此时的要求是，“神”似。
气度神情什么的似乎不可捉摸，但其实是需要最基础的“形”来作承载的，只要认真挖掘“形”的构建，是能一定程度上表达出气度神情的。有着这个想法和要求，更重要的是有着方天现在的修行作打底，以致玩起雕刻来，方天的
第七百七十三章 新三字经，重拾石雕(5/6)