好像融合在了一起。
“苍黄如衣，天地如袖。能收天地在心，方能放身于天地。如此，则纵然囿一井之内，也可以得大大世界。”
这是方天去年刻于井中石壁的话。那个时候，以此时的眼光看，他还算不上一个真正的修者，所以这话，也并非是修行之语。修行之悟，而只是基于常人层面上的一种心理感怀。
但这时。方天感到自己此时的身心居然却正应了这句话。既“收天地在心”，也“放身于天地”。
这是不是前世华夏古代所谓的“天人合一”呢？
方天不知道。
当下，修行的根本与宗旨，以及道路，对他而言，已无奥秘。但对于这道路上的种种，他却并无认识，既无秘录查阅，又无师者告知。所以，对于此时的身心状态，他是名副其实的“知其然”，而不知其“所以然”。
不过话又说回来，知不知其“所以然”，其实也无所谓。
一步一步走过，该知道的，将来总会知道。就像他此时回首，对身后的一切，尽皆了然一样。
若为法师，必知学徒事。
若为**，必知法师事。
若为圣域，必知**事。
如此，“前知”、“先知”又有何可贵呢？站在山下，实不必知山中山顶风景如何如何，只待他真的到了山顶，放眼望去便是。
那时，所望皆是风景。
淡淡的思绪浮过，然后，方天的心神一片浩渺，如这天，如这地，而身体之中，气血流注，如这湖，如这雨，慢慢地，就真的进入了“既无天地也无我”的状态。
安迪和希
第六百二十七章 如与天地合，细雨润身心(2/6)