爱的是在法国的生活，而不是回到日本后的日子，所以他可以轻易地抽身离去，离去前一把火烧了本家的神庙，他不在乎蛇岐八家会变得怎么样，也不在乎日本会变得怎么样，因为这里不是他的故乡，更没有他所珍视的人。”
源稚生合上资料，轻轻抚摸着摆在一旁的蜘蛛切的刀柄。
“我没法像他那么洒脱，所以这么多年过去我还是没能逃离日本，反而越坐越高，明明心里想着一定要离开家族离开日本，可这样那样的羁绊却总在牵绊着我，好像一张大网将我紧紧束缚在这里。”
说到这，他想起了深海下与恺撒激烈的争辩，不由深吸了口气，那些话语彷佛历历在目，清晰地回荡在他的脑海中。
恺撒说的也许是事实，但他当时说的也同样是事实，日本的黑道早已扎根这个国家的深处，而蛇岐八家就是维系黑道世界平衡的掌舵者，让一切斗争都保持在可控的限度内。
人性的恶是不可想象的，哪怕是个未成年的小孩，一旦被心中的黑暗吞噬也能做出令人发指的残忍凶桉。
而蛇岐八家就相当于悬于他们头顶的达摩克利斯之剑，这些年本家收取保护费出面维持各方平衡，不敢说做的有多好，至少让很多人活着像个人，不至于彻底绝望，连苟延残喘的资格都失去。
他们确实不是什么好人，但至少收钱办事，有些事他们不做难道指望政府吗？
深海下恺撒说没了他们维系平衡社会或许会步入暂时的混乱，但政府很快就会插手介入，所以他们从来不是什么救世主。
源稚生只对最后一句话表示赞同。
实际与理想总是充满偏差，指望不上的，在政
第二百四十一章 大家长(3/12)