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三国:从隐麟到大魏雄主

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第三百四十九章 君权,未必神授
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敬的行了个礼,继而当先提问:“《荀子·天论》一文中提及,列星随旋,日月递炤,四时代御,阴阳大化,风雨博施,万物各得其和以生,各得其养以成,不见其事而见其功,夫是之谓神;皆知其所以成,莫知其无形,夫是之谓天。”
    “此乃荀子“天道自然”的思想,今日…陆羽斗胆请教荀令君,何为天道自然?何为‘天人有常’?‘何为天人相分’?‘何为制天命而用之’!”
    霍…
    陆羽这么一番话脱口,荀彧微微一愣,寻常人说荀子,往往说的是《劝学》,是不积跬步无以至千里,不积小流无以成江海。
    可…陆羽提到俨然是极深层次的理解与感悟。
    关键是这骤然的一问,荀彧还真不知道该如何回答了。
    “陆司徒既提问,想必也有一些自己的理解吧?”
    荀彧反问道…
    哪曾想,陆羽直接摆了摆手。“我的理解不重要,重要的是荀令君的理解…”
    “天能生物,不能辨物,地能载人,不能治人,此为《礼论》!天有其时,地有其才,人有其治,此为《天论》!”
    讲到这儿,陆羽眼珠子一定,话语中也更添了几分严肃。
    “说句题外话,董国舅这事儿,荀令君多半心里很为难吧?汉室与曹公之间左右平衡?如何不难呢?”
    “可,荀氏一族祖先荀子在《不苟篇》中就详加阐述,何为君子?荀令君追随曹公,匡救天下,救万民于水火,救天子于水火,是崇人之德,是扬人之美,帮曹司空并非谄媚,诤谏曹司空,亦是心头正义所指,亦非背叛!”
    “可…天道自然,与其迷信‘天’的权威

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