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次元大乱斗

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第一千五百零六章 余……好愉悦!
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    神明固然是无法从真正意义上杀死的,毕竟现有的神明,拥有名讳的神明都会因为人类的信仰而继续存续下去,只要人类的信仰没有消失,那么他们便会一直存在。
    即使被弑神者杀死,也是能够再次复活的,所以直死魔眼是杀不死神明的,也破除不了神明的权能。
    神明作为存在的核心之一便是权能的象征,因此弑神者在拥有权能的同时,亦然拥有了这种特性。
    所以直死魔眼是杀不死神明或者弑神者的。
    而亚瑟的一念无明,无始无明剑技却拥有杀死弑神者的力量,这种原因在于这样的剑技是基于境界的一斩,从这个世界出的一斩,与直死魔眼不同,直死魔眼虽然依托于次元之塔的系统可以在各个世界使用,但是也受限于这个系统而无法挥出【理】的效果。
    但是亚瑟的一斩却能够给弑神者带来毁灭性的打击,无明流派的剑技会给对手带来一种名为【见闻觉知之障】的影响,比起那霸道的蓄力一击,更加重要的是这种障碍,五感以及第六感全部被抹除的情况下,弑神者能够凭借什么战斗?
    弑神者本身还是人类,未跳跃出人类的范畴,因而这些障碍对于弑神者来说是致命的,无明的斩击分为两个阶段来达成,第一阶段是施予对手【见闻觉知之障】,囚禁其六种感觉境界,第二阶段是以第七感的蓄力一击完成必杀。
    亚瑟对草薙护堂使用的生死螺旋更加是厉害,脱生死的境界乃是第八感阿赖耶识的领域,而亚瑟将生死障碍加持于【见闻觉知之障】的阶段,可以说仅仅这个阶段就能够将人杀死,而且是从源头

第一千五百零六章 余……好愉悦!(1/4)
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