这句话倒是直中王琚的心。
我们这是在做对的事。
除了知遇之恩，还有平素积累起来的感情，能让王琚毅然而然的站在秦少游这边的理由，怕也只有这个了吧。
孟津的模式，让杨炯清楚的看到了一个全新的世界，他现在才知道，原来人群聚集起来，分工合作，其生产效率竟可以是自给自足的许多倍，原来人做工的人集合起来，再用一些又学识有见识的人来领头，他们做出来的东西，会比自给自足，单凭自己揣摩出来的手艺更要好上数倍。原来许多不起眼的东西，比如最寻常的布匹，小门小户独坐自己家里纺织，不但质量低劣，花色差，一个人一年下来，能织出几十尺就不错。可是人聚集起来，去购买或者定制，又或者改良更好的纺织机，一个人的产出，平摊下来，可以达到数百乃至于上千尺，而且因为有专门的人员进行设计，花色更不知鲜艳多少。
原先一千个人做的事，现在只需要一两百人就可以完成，而且收益更好，那么多余的人，就可以腾出手来，去做别的生业，只要人聚集，什么都可以生产，茶叶如此，瓷器如此，鞭炮如此、茶油如此、皮裘如此、木具如此，样样都是如此，因为大规模的生产，就需要更多的木头和铁器，于是这两个行业更加蓬勃，而铁器的大规模生产，又可以附带着提供更好的农具，更好的农具不但价格低廉，而且往往效率更高，现在孟津也有农户，可是这里的农户，往往一个人，就可以负责几十亩地，倒不是因为他们气力壮了，只是因为，他们的工具更好，他们有牛马等畜力代替更多的人力。
王琚几乎可以肯定，整个孟津所产生的价值，比几个弘农郡所
第二百零七章：刀架在脖子上(4/5)