为不可能之为。不争，不等于不同恶势力抗争、不等于不去争取合法的利益，而是要争的得当、合理。不贪，是要把的实现控制在合理的范围，不能超越界线。知足，不等于坐享其成、坐吃山空，正常的进取心不能没有。至于有些人所奉行的醉生梦死，更不能算为一种人生境界。只能算是碌碌无为，混吃等死之流。正如人们所评论的。当他们到了纯粹只顾自己醉生梦死的境界时，道德的评价就苍白无力。
“我们每个人几乎都是在自己成长的同时，不断地与他人进行横向和纵向的比较，一旦在比较中处于劣势。心理就会不平衡，压力也就陡然而生。于是就要靠自己的努力来满足一个又一个。当然，这种追求上进的精神我们提倡，但一定要有个度。”徐峰说。
“当今时尚无论是物品的价值或是对于人的评价，大都以金钱来衡量，愈贵的东西就被认为愈有价值，愈有钱的人就愈伟大。可以说拜金主义泛滥。”常守信说。
如此一来，多年形成的道德和价值观随之发生了变化，大多数人处在迷茫、徘徊的状态中，导致自我心态把握上的失准，继而陷入名利诱惑的苦海中不能自拔。有的甚至丧失了仁爱道德之心，因此，引发了人们对道德的思考。人们的仁爱之心哪去了，为何一个个都变得如此冷漠，到底是这个社会使人变得冷漠，还是如今的人使社会变得冷漠。
“有句歌词写得好，幸福之花处处开遍，只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间，仁爱之心是人性的基本要求，也是成就事业的基础。”陈子豪说。
爱心是伟大的，它能使沙漠变成绿洲，能让人们干涸的心灵得到滋润。一个人的生命，只有奉献
第847章 生活比啥都重要(2/6)