一行，都有专门的高僧记录。等日落之后，高僧们才会离开城主府。现任的摩诃城主是远近出了名的荒唐城主。打上位的第一天起，他便当上了甩手掌柜，把所有庶务都交给手下的官员打理，自己却白天睡觉，夜夜聚众饮酒，笙歌燕舞，过着纸醉金迷的奢靡生活。一个沉睡中的人，能犯什么错？是以，高僧们完全奈何不了。
对此，香香的看法却是：一个只知道醉生梦死的酒囊饭袋，最省心不过了。高僧们高兴还不及呢，装什么“无可奈何”呀！
至于城中的百姓们，也只有艳羡的份——他们从小就被灌输，前世因，今世果。城主大人肯定是积了十世的德，这才有了今生的福报。所以，与其羡慕城主大人，不如自己今生也多多的行善积德，以求来世的福报。
沐晚叹了一口气。前世的她，也和城中的百姓差不了多少。
沐老夫人信佛，常常去京郊的庙里烧香吃斋。在大周的京城，官宦人家的老夫人们圈子里时兴初一十五的烧香吃斋。去参加庙里的佛事，也是她们的一种交际活动。
前世的她，沐婉儿为了讨好沐晚老夫人，没少给她抄各种佛经。久而久之，沐老夫人对沐婉儿的态度大为改观。
后来，老夫人再去庙里参加佛事，都会带上沐婉儿。是以，沐婉儿也是经常讲师父们讲经，观摩各种佛事。
而老夫人们最感兴趣的就是这种“福有福报、恶有恶报”的言论。如果师父们宣讲这一方面的经书，她们听得高兴了，捐得香油钱和功德钱会比以前多很多。于是，为了迎合金主们，只要是老夫人们参与的佛事或者讲经，京郊的师父们通常都只讲这一类的经书。
那时，沐
第四六七章 摩诃城(3/6)