了。
不过,普通人不懂古董,何兴怀虽然懂一些书画,但对于瓷器他就抓瞎了,于是大家就决定,先把东西的价值弄清楚了再说。
孟子涛的年纪总归是一个硬伤,何兴怀怕大哥和妹妹觉得孟子涛“嘴止无毛,办事不牢”,又解释了一句:“你们别看小涛年纪小,不过他可是郑安志郑老的关门弟子,这位郑老你们可能不认识,我这么说吧,他是业界顶级的老前辈,在业界无人不知,无人不晓。”
“另外,小涛的眼力那也是没得说,而且名气也很大,鉴定一件古董,最起码的收费也要上千,当然,今天肯定是不用收费的。”
说到最后,何兴怀对着孟子涛眨眨眼,搞得孟子涛有些不好意思,大家也都笑了起来。
何兴保笑着说道:“都是一家人,有什么不信的,咱们不说了,先看看这几件东西吧。”
何小妹也表示同意。
“行,那我先看看再说。”
孟子涛笑着点了点头,先拿起了桌上的那只木叶盏
在我国的陶瓷文化中,吉州窑可谓为一个非常特殊的窑口。众多吉州窑作品中充满了禅的智能与美学特征,实则也并非偶然,因为吉州窑产生的主要原因便注定了吉州窑器物中禅意诗征。
吉州窑产生在赣南地区,在唐宋时期,赣南是我国禅宗寺院密集、大师辈出的地区。在此种特殊环境中,吉州窑的产生与发展直接受到了禅宗的影响甚至是约束。
在当时,大禅师们按照禅宗哲学与美学的要求,指导和规定为寺院生产法事所用及僧侣们日用的陶瓷器物。禅意吉州窑器主要集中于茶器、香器与花器三个方面,近几年出土的吉州
第四百七十七章 木叶盏(4/6)