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第二零七零章 被诅咒的女孩
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    四合院是华夏民族很典型的建筑文化,有着悠久的历史,甚至可以追述到几千年前、华夏文明开始辉煌的时期。
    春秋时期,华夏民族进入封建社会,代表地主阶级的士大夫阶层和城市的商人们为了满足生活需要,促进了居住建筑更广泛的发展,使得四合院建筑逐渐趋于规范化和定型化。《仪礼》一书记载了当时士大夫的住宅制度:住宅大门为三间,中央明间为门,左右次间为“塾”,门内为庭院,上方为“堂”,为生活起居、会见宾客、举行仪式的地方;堂的左右为“厢”,堂后为“室”。
    汉代的四合院组合规制整然,再经历唐、宋,直到元明以及清末,四合院的结构基本形成,现在的四合院大都是明清、民国时期的作品。
    这种典型式的华夏建筑模式,在如今的京城也是有着不少的‘保护建筑’,比如已经是华夏历史中帝王居住之所的紫禁城,也可以归纳为四合院的一种,而林安然眼前的这栋普通的四合院,同样也是,只不过不需要有多厉害的身份、只要是身家比较富裕的普通人都能住得起的四合院。
    或许,也很难有人想象得到,能够影响整个华夏国度的林家唯一的老爷子会住在这样普通的院子里吧。
    带着些微历史陈旧感的大门并没有关紧,林安然回头看了一眼对面的四合院,同样没有关门,正好可以看到院子里几个老爷子正在为了一盘棋而争不停,还有几个明显带着军人气息的青年站在这几位老爷子身后,一脸苦笑。
    这里边,还有几个林安然眼熟悉的人。
    林安然笑了笑,转身走了进去。
    京城的四合院讲格局,讲款式,讲气派,重传统,走

第二零七零章 被诅咒的女孩(1/4)
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