开创性质的代表作，这绝对是一件非常划算的买卖，只是这笔交易的风险却不在这里，而是在作品真假的认定上。
华夏有一个成语，叫做众口铄金，积毁销骨，形容人的言论强大至能够融化金属。而现在，如果将这个成语用在《大卫像》的真伪上，应该并不会算是很过分。
因为，几乎所有人都认为收藏在佛罗伦萨巴杰罗国立美术馆的那件《大卫像》才是真正的多纳泰罗的作品，那么，要想证明这件才是真品，不要说是李逸这个华夏人，就算是同样来自欧洲的资深鉴定大师、雕刻大师，或者是史学家，都是一件非常难以做到的事情。
想要证明一件藏品的真伪，有很多种方法，但这些方法差不多每一种都有不小的缺陷，都有很多推测和主观的因素在里边，如果没有太大的争议，自然不会有什么问题，但像是《大卫像》这种情况，这些方法根本就站不住脚。
当然，如果能够拿出明确的、无可辩驳的传承记录，自然能够轻松翻案，但就目前的情况看，传承多半还会成为博物馆打压这件《大卫像》的利器。
随即李逸又想起了一个疑点，那就是约翰.卡鲁对这件《大卫像》的定价。
作为一件仿品，在没有明确是哪位大师级人物所仿之前，即便仿品的水平再高，其价值都不可能高到哪儿去。可偏偏他为这件《大卫像》开价1.2亿美元，那么，这里边未尝就没有认定这件才是真品的意思。
可是，以他现在的财力和势力，都没办法证明巴杰罗国立美术馆那件才是赝品，他又有何德何能，敢去赌这就是一个明显的可以占便宜的漏洞呢？
“哦买嘎，约翰.卡鲁先生，您应
第六百三十七章 重大分歧(2/4)