界中，对付那些体型巨大的飞龙也是要先拆掉护盾薄弱的翅膀后再对主体发动攻击。”
诞生于修真体系的文明内，阿卡麟年幼时期为了自保可是宰掉了为数众多的各类生物。面对体型胜过自己许多的对手，先将维持其机动性的推进部位重创是常规战术。奥林匹斯神系曾面临过的危机中几乎都是与体型巨大的敌人交战，泰坦、提丰、魔兽等敌人带给奥林匹斯神明大量对巨型敌人的战斗经验。
反观佛教势力则是和神州大陆类似，内部发生的战争大多都是神系内新老势力的相互争斗。为了保证在信仰争夺中获得凡人盲目的崇拜，佛教势力建造的战争设施在光影效果以及体积上都有着严苛的要求。至于和体型庞大的对手作战，湿婆、梵天以及毗湿奴与过去未来现在三佛均为体型庞大的神明。尤其是破坏神湿婆，在佛教势力之中是当之无愧的超巨型神明，在神话中的描述甚至让另外两大神王级神明找不到身躯的末端。
“编制的神话中描述无限放大的躯体与威能，在有限的信仰量限制下反而成为了佛教势力神明个体的弱点。。。”
“战斗力可不是身体越庞大就越高，放在战场上佛教势力的神明们都是会被集火的对象！”
点评佛教势力所编制的神话中明显却又不得不制造的缺点，耀月时刻观察着神话大仪式的稳定程度。本应该在神话中关联极少的四个神系相互厮杀，这一场面严重违背了神话大仪式设定的运作轨迹。但也正因为波及的神系多达四个，神话大仪式的干涉力度同样得到大幅度的提升，导致目前对神系发展走向造成的干涉仍达不到令神话大仪式运作崩溃的要求。
“嗯唔。。。神话大仪式
第一千二百三十五章 终结神代的战役开幕(2/4)