这个是没有道理的，显然他害怕了。
“没事，当年伪清的时候谁不是身不由己，你们也都没有参与什么伪清的事情，顶多也就是正常的买卖。也都没有主动配合他们镇压起义军，不用如此担心。不过你们也算是多年的老字号了。算一个老品牌了。像是你们这种老品牌，最近有没有打算做一些新鞋子？比如说现在时代改变了。不会是过去那种老布鞋了。过去那种布鞋未来也许只是怀旧才会用了。这种布鞋，如果不出意外，那未来肯定是要被淘汰的，因为生活习惯改变了，用不着这种布鞋了。”
王国瑞知道在未来中国人的生活习惯改变了，很多所谓的老传统也都会逐步被淘汰。尤其是很多政府主动提倡保护所谓的传统，保护很多所谓的传统文化，可是收效甚微。不过王国瑞对于这个“传统”倒是看得很开，因为他认为时代在变化，不可能强求先进时代的人回到过去那个所谓的传统。所谓的传统要跟得上时代，如果跟不上时代不能够主动变革，那是要被历史所淘汰的。
那些后世所谓保护传统，那只不过是“垂死挣扎”罢了。一个传统有没有生命力，不是在于是否保护，而是在于他对于人类是否有利。人类都是非常现实的，如果没有利益，那再怎么保护传统也都没有用，迟早会因为无法带来利益而被放弃。后世儒家是如何消亡的，其实还不是因为政府不把儒家作为当官的考试的唯一标准了，那他们自然失去了生存土壤，然后被消亡了。
古人为什么学习儒家学问，还不是学会了能够当官，只有学习儒家能够有发展前途？在后世几乎三百六十行每一行都能够有发展前途，甚至哪怕从政也都不仅限于某一个学科的毕业
第895章 赞助？搜刮？（上）(3/5)